Structurat in filosofia religioasa rusa, dar legat de filosofia germana, autorul traieste ultimii 24 de ani in Franta. Lucrarea il integreaza intr-o problematica mai mult franceza, aceea a legitimitatii, daca nu chiar a existentei unei filosofii crestine. Crestinismul a trecut, de fapt, ca o forma mentis, in toate exercitiile spiritului, deci si in filosofie, careia i-a transfigurat destinul spre slava ei.