Nichita Stanescu - OPERA INTEGRALA in 5 volume. Volumul I din OPERA MAGNA - Nichita Stanescu

Al meu suflet, Psyche, cu care calatoream, mi-a spus: E buna alergarea calului de cimp, dar si mai bun este cimpul, pentru
ca pe el se poate alerga!

Tu, Psyche, tot timpul ma faci sa vorbesc cind abia ma pregatesc sa inventez cuvinte. Tu ma faci sa ma grabesc, pe cand eu abia ma pregagatesc sa inventez
un cuvant potrivit pentru graba.


Ferice de cel cald sau rece, pentru ca pe cel caldut, cum spune textul legendar, Dumnezeu il scuipa de pe limba sa.

Nr. pagini Volumul I - 487


Volumul II din OPERA MAGNA - Nichita Stanescu

,, A venit ingerul si mi-a zis: de atita amar de breme te veghez ca sa ajungi om de stiinta si tu pana acum n-ai inventat nimic!
 Cum sa nu: am inventat; numai ca stiinta pe care eu am creat-o este atit de subtila, incit uneori se cinfunda cu firescul. Ea se numeste hemograffia, adica
 scrierea cu tine insuti.
 
 
 Nr. pagini Volumul II - 539
 
 
 
Volumul III din OPERA MAGNA - Nichita Stanescu

Cititorii pentru care scrii nu sunt neaparat numai de acum, de azi de maine. Uneori ei sunt cei de poimaine sau de raspoimaine.
  Uneori nici nu s-au nascut. Orice adevar artistic artistic are numai o parte de prezent in el, restul tinand de viitor, restul adresandu-se necunoscutilor.
 
 
  Nr. pagini Volumul III - 718
 
 
Volumul IV din OPERA MAGNA - Nichita Stanescu

Credeam si cred ca momentul nasterii artei  moderne coincide cu data (nestiuta) a nasterii poemului Ghilgames. Si nu a poemului in totalitatea sa, ci in scena revelatorie
a descoperirii mortii de catre Ghilgames, nu prin sine, ci prin rasfrangere. Prin actul lucid si egoist al contemplarii mortii lui Enghidu.

 
  Nr. pagini Volumul IV - 714
 
  Volumul V din OPERA MAGNA - Nichita Stanescu
 
 De la i vreme, si asta tine de pertretul meu fizic, iar nu de cel moral, care e cu totul si cu totul altceva, de la o vreme
 nu mai suport sa scriu cuvantul cu mana mea. Dupa ce am invatat tot ce se poate invata din arta poeziei are o parte care tine de maiestrie si de maestri, iar cealalta tine
 de daimon, cum ar zice Socrate, pe care il cred ca fiecare om are un daimon al lui, il cred pentru ca eu am un daimon al meu si-l simt cand vine la mine si ma paraseste, si, asta face parte din portretul
 meu fiziologic, deci, atunci cand vad cuvantul scris, apar intr-o schema chimita toate valentele posibile ale acestuia.
 
 Nr. pagini Volumul V - 568